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妙江法师:过分依赖科技是把简单的生活复杂化

来源:凤凰佛教编辑:2016-11-29阅读量:7835

 

妙江法师:过分依赖科技是把简单的生活复杂化

  问:我们作为一个佛教徒,如何看待国家、政治、文化、信仰,还有好多提到科学,甚至于他们之间的关系?

 

  妙江法师:看待这些概念以及它们之间的关系,就像我们去超市买东西一样,琳琅满目,各式各样,各种味道。大家呢,各自有各自的口味,各自有各自的爱好。大家这七个问题,简单的回答就是,政治与宗教,科学与信仰。

 

  科学呢,是为满足人们的贪欲达到最接近的目的。再大的科学发展无非是满足我们对衣食住行的贪心,更高的追求,你想看啥,赶快给你做个苹果手机,回想我们这三十年或者四十年前,我们小时候你能想到的东西,现在已经成现实了。小时候你能想到什么,现在就有什么。甚至连电视里面的神话,现在都有成现实的了。这就是用科学的东西,比如当今电子电信等的东西满足大家的要求。

 

  问题是我们进入到科技促成的这个生活里头了,就出不来了。现在为啥很多人生活空虚,出了精神问题?这个欲望的窟窿堵好了,那边还有更大的窟窿,更虚。所以呢,我们学佛,要去找不到真实不虚的一个东西,学佛为啥要实实在在,真真实实。刚才说的,念佛就是念自己,问问我们的脑袋在不在,问问自己的心在不在,问问看看我们自己在不在。

 

  这些虚妄的东西,把我们简单的生活变复杂了。就像本来一顿饭就可以了,一身衣服就可以了,一间房子住就可以了。你非要变得越复杂。非想非非想,达到那个人天想象的。要天上吃啥我们吃啥,没有见过天上吃什么,所以就在这里头找,电视里头看。要皇帝吃啥我吃啥,皇帝穿啥我穿啥,要达到“最高境界”。所以我们现在呢,都要找这个更高标准的东西。找的脑袋也不行了,心脏也不跳了。说顾头不顾尾,头也找不见了,尾更找不见了。尾是啥,尾就是我们的归宿。头就是眼前,叫顾头不顾尾。就是找见头,找不见尾,只找眼前,尾就是最后在哪里完结啊?尾就是归宿。尾就是结果。你往那结果去。

 

  这些问题里头提到好多的科学,刚才这位英国的学者也讲。从工业革命开始,过去一刀一枪,现在一枪一炮,甚至武器能见人看不见,这些给人们带来无限的恐怖,无限的精神障碍,这就是把简单的变复杂了,这就叫凡夫的凡夫。我们学佛是要把复杂的社会变成简单的心情,简单的生活。这叫求解脱得安乐。把复杂的问题变简单了就是圣人。把简单的变复杂了这叫凡夫。一凡一夫。大家呢,要认真对待眼前生活的未来归宿,要知道头在哪,尾在哪,常常摸一摸头,摸一摸心。

 

  妙江法师,1952年生于山西省阳高县的一个佛化家庭,1968年礼大同云冈藏通法师剃度出家,1980年前往五台山,一年后受具足戒。1982年前往南京栖霞寺学习,受到茗山老法师教诲。1995年接承寿冶老和尚授予的“碧山寺”法卷,任碧山寺方丈,五台山全山方丈。现任中国佛教协会副会长、全国政协委员、山西省人大代表、山西省佛教协会会长、五台山碧山寺方丈、竹林寺住持。

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